Разговор тюпого с отмороженным
Для тех, кто в теме :-)
Для всех остальных объясняю отдельно.
В.И.Тюпа, равно как и А.Б.Мороз - преподаватели в РГГУ. Первый заведует кафедрой теоретической и исторической поэтики, второй - кафедрой фольклористики. Большинство студентов нашего курса делятся на "тюпых" и "отмороженных "- это означает склонность человека к тому или другому преподавателю/предмету/направлению. Эти две категории взаимно считают друг друга сумасшедшими. Люди, которые не относятся ни к одной категории, считают сумасшедшими и тех, и других.
Так вот. Я по роду занятий отношусь к тюпым, а моя подруга Вера
ruin_alife - к отмороженным. По этому поводу мы периодически спорим. А еще мы периодически пишем стихи от нечего делать на лекциях, по очереди, через строчку. В последний раз это случилось в четверг на истории русской литературы. Правда, взгляды на теорию стиха у нас тоже не сходятся, в чем вы сейчас убедитесь.
А начиналось все это так.
Да будет день и будет пища,
Да будут судьи к нам добры,
И да обрящет тот, кто ищет,
И не прочтут по нем псалмы.
Тут у нас возник спор о том, рифмуются ли "добры" и "псалмы". Я настаивала, что нет. Вера не соглашалась. Дальше возникло такое странное четверостишие:
Мы стиховеденьем не блещем -
Его сдала позавчера.
А перед Манном (это лектор) мы трепещем,
Серьезен, грозен тот старик.
Тут до меня доходит, что Вера меня стебет. И вот тут-то и начинается разговор тюпого с отмороженным!
- Мы современности ученой
Прекраснославные сыны
И, исходя из этой мысли,
Не пишем в рифму ни фига!
- Зачем нам рифма - рамки древних?
Длина стиха - вот тоже зло.
Слова излишни, полны скверны,
Поэтому мычим в ответ.
Но последнее слово осталось за тюпанутым :-)
Посмейся, глупец, если жив ты пока.
Не властны умы языку дурака.
Но только не жалуйся, если вдруг ночью
Двухтомник Тюпы* упадет с потолка!!!
*Учебник по теории литературы, Библия филологов
Для всех остальных объясняю отдельно.
В.И.Тюпа, равно как и А.Б.Мороз - преподаватели в РГГУ. Первый заведует кафедрой теоретической и исторической поэтики, второй - кафедрой фольклористики. Большинство студентов нашего курса делятся на "тюпых" и "отмороженных "- это означает склонность человека к тому или другому преподавателю/предмету/направлению. Эти две категории взаимно считают друг друга сумасшедшими. Люди, которые не относятся ни к одной категории, считают сумасшедшими и тех, и других.
Так вот. Я по роду занятий отношусь к тюпым, а моя подруга Вера
А начиналось все это так.
Да будет день и будет пища,
Да будут судьи к нам добры,
И да обрящет тот, кто ищет,
И не прочтут по нем псалмы.
Тут у нас возник спор о том, рифмуются ли "добры" и "псалмы". Я настаивала, что нет. Вера не соглашалась. Дальше возникло такое странное четверостишие:
Мы стиховеденьем не блещем -
Его сдала позавчера.
А перед Манном (это лектор) мы трепещем,
Серьезен, грозен тот старик.
Тут до меня доходит, что Вера меня стебет. И вот тут-то и начинается разговор тюпого с отмороженным!
- Мы современности ученой
Прекраснославные сыны
И, исходя из этой мысли,
Не пишем в рифму ни фига!
- Зачем нам рифма - рамки древних?
Длина стиха - вот тоже зло.
Слова излишни, полны скверны,
Поэтому мычим в ответ.
( Далее? )
Но последнее слово осталось за тюпанутым :-)
Посмейся, глупец, если жив ты пока.
Не властны умы языку дурака.
Но только не жалуйся, если вдруг ночью
Двухтомник Тюпы* упадет с потолка!!!
*Учебник по теории литературы, Библия филологов